第六册第39篇星期日
6-39《人不能执迷在幻化之中》
问答题
1、什么叫“执恋既得”？
答：人有时候会烦恼、会难过，是因为我过去既然已經得到过，这个东西对我来讲，认为它是我自己的，所以我就留恋它，我才会难过，所以叫“执恋既得”。
（答案仅供参考）
2、人为什么会难过会痛苦？
答：因为你执著于你过去得到的东西，所以，你才会难过，你才会痛苦。
（答案仅供参考）
3、什么叫幻化？
答：①就是这个事情本来就没有的，它现在出来了，你还很执著。
②人家传过来的話，他造谣，那你也把它当成真的，那就叫幻化。
（答案仅供参考）
4、为什么Fo法叫我们以缘来修？
答：因为当你把善缘好好修好之后，你这个缘会越来越好。
（答案仅供参考）
5、什么是以假乱真？
答：就是说不能以假的东西来取代自己心中真的东西 。
(答案仅供参考)
6、怎样理解真假？
答：我们也不能把真假当成是绝对的。假的也是真的，真的也是假的，你说我们今天坐在这里，是不是真的？是真的。但是一百年之后，这里的人都没有了，是不是假的？是假的。但是你说我们这些人是假的吗？我们个个实实在在坐在这里，又是真的。所以，真到假时假亦真，假到真时真亦假。
(答案仅供参考)
7、为什么一切都是空的？
答：因为所有一切的现象，它的習性为空。本性是空的，所以一切都是空的。本性，讲到底，就是根基是空的。
(答案仅供参考)
8、什么是宇宙意识？
答：在这个世界里永远不会有永恒。朋友可以变成不是朋友；亲戚可以变成仇人；今世是夫妻，来世变成不是夫妻；今天不是朋友，明天会变成朋友；辛苦赚来的钱，晚上就被人家偷走；今生拥有的，下辈子都会失去，这辈子没有的，下辈子说不定会给你……所有的这一切都在变化，这就是宇宙意识，因为这个宇宙就在变。
(答案仅供参考)
9、怎样理解生命？
答：生命犹如在和我们玩捉迷藏，我们有时候捉不到自己的一生啊，有时候又捉不到自己的命啊。明明这个事情设计的很好，到了最后又以失败告终 。
②你所有的一切都在变数当中，犹如在人生捉迷藏啊，你捉不到你的本性，你捉不到一个永恒的东西啊。所以，要找寻真的，放弃假的。
(答案仅供参考)
10、真的是什么？
答：那是我们真正的本性，是我们以后要修到天上的本性，那是真的，要放弃假的一切荣华富贵啊。
(答案仅供参考)
11、怎样理解得到和失落？
答：很多人想保留这个名、这个利，最后失去得更快。所以，要懂得我们在人间假的、幻的，都是梦境——我们得到的时候是庆幸，我们失去是失落。因为你用这种心态，你在这个世界上才会觉得这个东西失去了，你才会觉得失落，你得到的时候，你会觉得你很庆幸，但是希望你永远要想到：你今天得到了，你庆幸了，你不知道哪一天你就会失落了。
(答案仅供参考)
12、怎样面对人生的得与失？
答：要用同样的心态去看待人生的得与失。得到了，我想一想，不要贪心，以后总会没有的；失去了，我想一下，我不要难过，我以后还会得到的。
(答案仅供参考)
填充题
1、人有时会(难过)，是(执著)于恋既得，(执恋既得 )。
2、(该甩的)就要甩掉，(不要去留恋)，(执恋既得)，是一个很大的毛病，人的毛病就是不想失去已經得到的东西，那(就是贪)啊。
3、(幻化出来的东西)，你把它(放在现实的想象当中)，以为这是真的。
4、虽然兄弟姐妹、妻子、老婆、孩子、朋友等是(假相)，但是在这个一世当中，促成了你一个(缘分)。这个缘分虽然很短，但是它(还是真的在里面)。
5、真到假时(假亦真)，假到真时(真亦假 )。
6、实在地来(形容和分别真假是不对的)，不能来分别它，不能来形容它，犹如《心經》上讲的，(“色即是空，空即是色”)。
7、我们现在(学fo)，要(包容)宇宙空间所有的(万事万物)，那你的(心胸才会扩大)，才会(变成伟大)的。
8、(宇宙意识)就是要懂得(接受一切的变化)。
9、你所有的一切都在(变数当中)，犹如在人生捉迷藏啊，你捉不到你的(本性)，你捉不到一个(永恒)的东西啊 。
10、想(保留)永恒的东西，最后会(失去)得更快 。
11、(所有的东西)在人间都是在(得失之中)啊，得得失失，失失得得，不是很(正常)吗？
12、不要为今天的(失去而感叹难过)，也不要为明天的(得到而庆幸)。SF说：“得失无常，(随遇而安)。”
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发表于 2023-3-27 08:50:59