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第三册第24篇星期六
3-24《烦恼离身,六根清静》
问答题
11、我们学fo不能在哪些方面犯罪?
答:我们学fo就是不要让自己的意识犯罪,不要让自己的嘴巴犯罪,不要让自己的眼睛犯罪。
(答案仅供参考)
12、在救助众生时如何把握机缘?
答:机缘成熟的就度,机缘不成熟的就不度。但是机缘不成熟也要等到机缘成熟了再度。所以说机缘不成熟暂时不度。
(答案仅供参考)
填充题
11、机缘成熟的就( 度 ),机缘不成熟的就不度。但是机缘不成熟也要等到( 机缘成熟 )了再度。
12、释迦牟尼fo吃这么多的苦是为了什么?是为了(救度众生)。为了这个目的,他(成fo了)。成fo之后,还是要下来救度众生。救度众生后有了(能量和功德),他又(变成fo了)。
相关开示
BH衔接一
菩薩讲了,度人等于无度,就是说我们现在做好事等于没做,我们现在帮助别人等于没有帮助别人。度人也是空的,因为你度过他了,不管他好了,还是不好,实际上这个事情就结束了,这就是行无相度众生。行无相度众生,就是不要以为自己很了不起,这些事情是我做的。不要以为你对XLFM怎么样、怎么样,是觀世音菩薩的,永远不要觉得自己很了不起。我们没有什么了不起的,我们只不过是在用自己的fo性做一点点fo的事情,为的是今后将来能够成为fo。行无相度众生,就是说我们一定不能着相。好像很多人去度别人的时候都喜欢说:你知道吗,你要这样做啊,你要那样做啊。——你是谁啊?度人的时候要无相,行无相度众生。
要懂得,生老病死很自然,一个人生出来,老了,生病了,死了,都是自然的。缘起性空是真谛,这个缘分来了,但是再怎么有缘分,本性还是空的,没有。性空是真谛,什么叫真谛啊?就是真正地明白这个世界上所有的一切都是空的、假的、无为的,那你就明白这个世界的真谛了,那你就不会在人间去争名夺利、尔虞我诈,因为都是不存在的。
——《BHFF》9-46《因缘就是自然根源》
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