第四册第30篇星期日
4-30《认识禅学,摆正意识》
问答题
1、什么是“地大归于水大”?
答:“地大”,就是说你人在这个大地上。在修炼的时候,“水”是指你身上的血脉、血液循环。要修心的人,站在这个地上,首先要关注自己的是血脉。这就是“地大归于水大”。
(答案仅供参考)
2、“水大”的意思是什么?
答:“水大”的意思是要让它平静,要让血液安静下来,表示平静、慢、细、长、循环。
(答案仅供参考)
3、“火大”的意思是什么?
答:“火大”,按照人间来讲,什么叫“火大”?火气大。火是指温度,身体上的温度。火大,实际上就是大火。
(答案仅供参考)
4、“水大归于火大,火大归于风大”。“风”是什么意思?
答:①“风”就是人的深层的呼吸。呼吸要跟正常人没有两样,但是你必须深呼吸,用鼻子吸气,嘴巴吐气。
②深呼吸——从鼻子里吸进去,然后从嘴巴里吐出来。但是吐气的速度不能太快,要和吸进去正好成正比,否则漏气。
(答案仅供参考)
5、“火大归于风大,风大归于空大”。“空大”是什么?
答:在人体当中,“空大”实际上就是思维——思维是空的。比如说你做不成一件事情,你说空想、痴心妄想。妄想就是“空大”。
(答案仅供参考)
6、什么是 帮助我们在修行念經的时候特别要做到的事情?
答:就是呼吸的时候,跟思维是合在一起的,进入一种虚空的状态。当你在呼吸的时候,脑子已經进入一种空的状态,脑子里不知道在想什么。
(答案仅供参考)
7、怎样用禅定的思维来克制自己的杂念来帮助我们念經?
答:第一,念經的时候要深呼吸,要懂得气的收与放就不会出差错……
第二,就是动作。如果坐着,不要单盘、双盘,只要把位置呈罗汉状,像是打坐,但是用不着把腿盘上去,找一个最适合自己、舒服的位置就行了。腰最好直起来,人的身体要呈圆弧状,气场才会流通。自然地放松,就可以了,呼吸自然。
(答案仅供参考)
8、“无我相”和“无人相”是什么意思?
答:①就是没有我的。我把这个世界上的东西都看穿了,我脑子里就只想到救人家,没有我自己的。
②没有人的。整个这个世界都是空的,我看出去是没有人的,都是菩薩,境界提高——无我相、无人相。
(答案仅供参考)
9、“无众生相”是什么意思?
答:就是叫你不要有对比心。如果你看出去是这个众生,那个众生,实际上是你心中有对比,有对比就有分别心。“无众生相”就是要你有平等心。
(答案仅供参考)
10、学佛人修行的重点是什么?
答:学佛的人要克服的人间的毛病。要修到没烦恼,不知道烦恼,没有受想行识,没有人间的杂念困扰着你。不要把人家的什么話都当成真的,不要把人家的什么話都往意识里走,这很重要。
(答案仅供参考)
11、菩薩所证悟的道理是什么?
答:就是让你不要有烦恼,不知道有烦恼,没有受想行识。这就是道理。想都不要去想。
(答案仅供参考)
12、人命在呼吸间,要力除偷安、懒惰,怎么理解 偷安、懒惰?
答:偷安就是说自扫门前雪,很多人只管自己平安,不管别人。不肯念經、不肯修心都是懒惰。
(答案仅供参考)
填充题
1、要(修心)的人,站在这个地上,首先要关注自己的是(血脉)。这就是“地大归于水大”。
2、(血)是平静地在走,(水)也是平静地在走。水在大海里走得很慢,水拿出来很细,看不见缝隙的。水长不长?源远流长。水是不是循环的?这就是(“水大”)。
3、(打坐)是很危险的,打坐稍有偏差容易(出毛病)。
4、一个人要维持生命的一个基本温度,这样的話你才能感到(舒服),才能进入生命的平衡点,让自己的心(收放自如)。
5、修心就是修身心。你的心(修好了),你的身一定(会好);你的心不平静了,心态不好了,你的身体一定不好。
6、什么叫心态不好?看见人家有钱了,(你难过);看见人家好了,你比他(还难过)。
7、人死的时候就像睡觉一样。哪一天你(一口气)没喘上来,对不起,这个人就(死掉)了。
8、念經的时候人不能发火。发火就是(火大),火大的时候念經就会(火烧功德林)。
9、只要是人,你的思维就会(不干净),你就有(贪瞋痴),你就会有各种各样的(杂念)出来。
10、在人间,开悟的圣人要修到没有(烦恼),要不知道(烦恼),要没有(受想行识),就是没有感到特别开心,也没有感到特别痛苦。
11、(若心有定),就是如果你的心定得下来,(好坏)都一样。
12、要记住,只要是(弘法),什么事情都可以做。只要为了这个目的(拼命)地去追求,就会有(功德)。